念佛养老院的两种模式:双缘模式和其它模式

南无阿弥陀佛,我是佛有。最近停了很长时间没有更新念佛养老院的信息,其中一个原因是念佛养老院也有多种形式,如果一股脑的发布养老院信息,却不告诉大家这里面的区别,一是不负责任,二会误导大众认为所有念佛养老院都一样。

到今天时机已经成熟,为了区分不同的念佛安养院的区别,佛有认为念佛养老院可分为两种模式:一种是“双缘模式”,另一种是“其它模式”,在“双缘模式”之外,所有各种形式统称为“其它模式”。

“双缘模式”念佛安老院的特色:专依专弘善导大师的净土思想,只要称念南无阿弥陀佛愿往生,都可以往生,往生完全靠佛力,念佛即是乘上了佛力!往生不靠个人自力修行或清净心,也不在于一定要念佛要多少数量,更不会执着诵经放生这些,只在于一向专念南无阿弥陀佛,属于佛经说的明信佛智

双缘模式安养院的师父或义工,主要就是引导老人们念佛愿往生,也乐于每天通过做念佛拍手健身操带领大家健身,顺便起到念佛的作用。这种模式,无论义工或老人们都很安心、很喜悦,因为没有压力。明信佛智的念佛人,无论你是早念佛还是晚念佛,无论多念还是少念,最后统统乘佛愿力往生极乐世界,万无漏一。

“其它模式”念佛安老院的特色:认为往生跟个人的努力息息相关,光念佛还不够,所以为了“帮助”老人往生,往往会花大量精力或财力诵经、放生,认为可以靠这些消除业障,并增加往生的功德资粮。在“其它模式”安养院服务的义工,也可能会有一种心理,认为这可以增加自己往生的功德资粮,或者认为,我现在帮助别人临终助念,当自己临终的时候,也会有其他人帮自己助念。 其实,这也等于说,阿弥陀佛的力量还不够,还要靠自己来补充,属于佛经说的疑惑佛智,怀疑阿弥陀佛的救度和力量,所以往生不是那么确定。

“其它模式”的养老院的老人可能面临两种情况,第一种如果你身体还不错,里面的师父或义工可能会建议你学习传统文化、孝道,乃至诵地藏经或无量寿经消业或拜忏等等,所以,即使你在里面养老可能也会比较忙。反而病重的老人,里面的师父或义工认为你其它也干不了了,就念佛吧,把专念佛作为无奈之下的一种被迫选择,这种病重的老人,反而被成全了一向专念,所以往生的案例也不少,道理就在这里。

“其它模式”念佛养老院比较强调念佛功夫和清净心这些,所以他们可能会认为在健身操中念佛并没有什么用,却忽视了自古以来鹦鹉八哥为什么念佛能往生的道理,更忽视了《观经》中五逆十恶众生在慌乱中几声佛号就往生到极乐世界的经证事实,南无阿弥陀佛。

因为时间关系,佛有先说到这里,后续发布念佛养老院信息时,佛有会略为区分这个养老院是属于哪种模式,方便大家了解和选择。

不管哪个模式,只要是念佛养老院,都比普通养老院都好很多,佛有随喜赞叹各种形式念佛养老院发起人、师父和义工的发心,南无阿弥陀佛。

——转自公众号:佛教净土宗资讯

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